بايد قاضى - چنانچه محل قضاوت مسجد مىباشد - قبل از قضاوت دو ركعت نماز بجاى آورد « 1 » 158 - شيخ مفيد رحمه الله فرمود : بر قاضى لازم است در هنگامى كه قضاوت مىكند چنانچه محل قضاوت مسجد شهر مىباشد در هنگام وارد شدن به آنجا دو ركعت نماز بجاى آورد « 2 » « 3 » . 159 - شيخ ابن حمزه طوسى رحمه الله فرمود : بر قاضى لازم است در هنگامى كه قضاوت مىكند - چنانچه در مسجد باشد - دو ركعت نماز بجاى آورد « 4 » .

--> ( 1 ) - لازم به يادآورى است كه خواندن نماز مستحب امرى است كه مطلوب شرع مقدس مىباشد . بويژه قبل از اقدام به امر قضاوت . و شايسته است كه قضات محترم در اين دو ركعت نماز از خداوند متعال مسألت نمايند تا به آنها توفيق دهد تا بر اساس حق و عدل قضاوت نمايند . و از شرّ تسويلات نفس أمّاره و وساوس شيطان به ذات بارى تعالى پناه ببرند . ( 2 ) - در اينجا جاى اين سؤال است كه اگر قاضى محترم در محلى غير از مسجد مشغول به قضاوت گردد باز بر او لازم است كه دو ركعت نماز بجاى آورد ؟ آيا بجاى آوردن اين دو ركعت نماز مربوط به امر قضاوت است . يا به عنوان تحيّت مسجد مىباشد ؟ ( 3 ) - قال الشيخ المفيد رحمه الله : يجب على القاضي إذا أراد أن يجلس للقضاء : . . . و يخرج إلى المسجد الأعظم في البلد الّذي يحكم فيه . فيصلّي فيه ركعتين عند دخوله ( المقنعة ص 722 ) . ( 4 ) - قال الشيخ ابن حمزة الطوسي رحمه الله : إذا أراد القاضي الجلوس للقضاء . . . صلّى ركعتين إن كان في المسجد ( الوسيلة إلى نيل الفضيلة ص 209 ) . رووا : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كان يقضي بين الناس في مسجده ( عوالي اللئالي ج 2 ص 344 ) . و كذلك روي : عن عليّ عليه السلام أ نّه كان يفعل ذلك في مسجد الكوفة . و له به دكّة معروفة ب دكّة القضاء ( عوالي اللئالي ج 2 ص 344 ) . هذا الحديث و الّذي قبله يدلّان على أ نّه لا يكره القضاء في المسجد لأنّه لو كان مكروهاً لما دام النبيّ صلى الله عليه و آله و الوصيّ عليه السلام على فعله ( نقلًا عن هامش عوالي اللئالي ) . يقول الناجي الجزائري : به شرط أن لا يوجب ذلك هتكاً لحرمة المسجد .